अन्ध
Sanskrit
Etymology
From Proto-Indo-Iranian *andʰás (“blind, dark”). Cognate with Avestan 𐬀𐬧𐬛𐬀 (aṇda, “blind”). The Sanskrit root is अन्ध् (andh).
Pronunciation
- (Vedic) IPA(key): /ɐn̪.d̪ʱɐ́/
- (Classical) IPA(key): /ˈɐn̪.d̪ʱɐ/
Adjective
अन्ध • (andhá)
- blind
- c. 1700 BCE – 1200 BCE, Ṛgveda 1.148.4:
- न यं रिपवो न रिषण्यवो गर्भे सन्तं रेषणा रेषयन्ति ।
अन्धा अपश्या न दभन्नभिख्या नित्यास ईं प्रेतारो अरक्षन् ॥- na yaṃ ripavo na riṣaṇyavo garbhe santaṃ reṣaṇā reṣayanti .
andhā apaśyā na dabhannabhikhyā nityāsa īṃ pretāro arakṣan . - Him, whom while yet in embryo the hostile, both skilled and fain to harm, may never injure,
Men blind and sightless through his splendour hurt not: his never-failing lovers have preserved him.
- na yaṃ ripavo na riṣaṇyavo garbhe santaṃ reṣaṇā reṣayanti .
- न यं रिपवो न रिषण्यवो गर्भे सन्तं रेषणा रेषयन्ति ।
- dark
Declension
Masculine a-stem declension of अन्ध (andhá) | |||
---|---|---|---|
Singular | Dual | Plural | |
Nominative | अन्धः andháḥ | अन्धौ andhaú | अन्धाः / अन्धासः¹ andhā́ḥ / andhā́saḥ¹ |
Vocative | अन्ध ándha | अन्धौ ándhau | अन्धाः / अन्धासः¹ ándhāḥ / ándhāsaḥ¹ |
Accusative | अन्धम् andhám | अन्धौ andhaú | अन्धान् andhā́n |
Instrumental | अन्धेन andhéna | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धैः / अन्धेभिः¹ andhaíḥ / andhébhiḥ¹ |
Dative | अन्धाय andhā́ya | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धेभ्यः andhébhyaḥ |
Ablative | अन्धात् andhā́t | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धेभ्यः andhébhyaḥ |
Genitive | अन्धस्य andhásya | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धानाम् andhā́nām |
Locative | अन्धे andhé | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धेषु andhéṣu |
Notes |
|
Feminine ā-stem declension of अन्धा (andhā́) | |||
---|---|---|---|
Singular | Dual | Plural | |
Nominative | अन्धा andhā́ | अन्धे andhé | अन्धाः andhā́ḥ |
Vocative | अन्धे ándhe | अन्धे ándhe | अन्धाः ándhāḥ |
Accusative | अन्धाम् andhā́m | अन्धे andhé | अन्धाः andhā́ḥ |
Instrumental | अन्धया / अन्धा¹ andháyā / andhā́¹ | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धाभिः andhā́bhiḥ |
Dative | अन्धायै andhā́yai | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धाभ्यः andhā́bhyaḥ |
Ablative | अन्धायाः andhā́yāḥ | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धाभ्यः andhā́bhyaḥ |
Genitive | अन्धायाः andhā́yāḥ | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धानाम् andhā́nām |
Locative | अन्धायाम् andhā́yām | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धासु andhā́su |
Notes |
|
Neuter a-stem declension of अन्ध (andhá) | |||
---|---|---|---|
Singular | Dual | Plural | |
Nominative | अन्धम् andhám | अन्धे andhé | अन्धानि / अन्धा¹ andhā́ni / andhā́¹ |
Vocative | अन्ध ándha | अन्धे ándhe | अन्धानि / अन्धा¹ ándhāni / ándhā¹ |
Accusative | अन्धम् andhám | अन्धे andhé | अन्धानि / अन्धा¹ andhā́ni / andhā́¹ |
Instrumental | अन्धेन andhéna | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धैः / अन्धेभिः¹ andhaíḥ / andhébhiḥ¹ |
Dative | अन्धाय andhā́ya | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धेभ्यः andhébhyaḥ |
Ablative | अन्धात् andhā́t | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धेभ्यः andhébhyaḥ |
Genitive | अन्धस्य andhásya | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धानाम् andhā́nām |
Locative | अन्धे andhé | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धेषु andhéṣu |
Notes |
|
Noun
अन्ध • (andhá) n or m
- n night, darkness
- m the name of a people
Declension
Masculine a-stem declension of अन्ध (andhá) | |||
---|---|---|---|
Singular | Dual | Plural | |
Nominative | अन्धः andháḥ | अन्धौ andhaú | अन्धाः / अन्धासः¹ andhā́ḥ / andhā́saḥ¹ |
Vocative | अन्ध ándha | अन्धौ ándhau | अन्धाः / अन्धासः¹ ándhāḥ / ándhāsaḥ¹ |
Accusative | अन्धम् andhám | अन्धौ andhaú | अन्धान् andhā́n |
Instrumental | अन्धेन andhéna | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धैः / अन्धेभिः¹ andhaíḥ / andhébhiḥ¹ |
Dative | अन्धाय andhā́ya | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धेभ्यः andhébhyaḥ |
Ablative | अन्धात् andhā́t | अन्धाभ्याम् andhā́bhyām | अन्धेभ्यः andhébhyaḥ |
Genitive | अन्धस्य andhásya | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धानाम् andhā́nām |
Locative | अन्धे andhé | अन्धयोः andháyoḥ | अन्धेषु andhéṣu |
Notes |
|
Descendants
- Balinese: ᬅᬦ᭄ᬥ (anda)
- Bengali: অন্ধ (ôndh)
- Sauraseni Prakrit: 𑀅𑀁𑀥 (aṃdha)
- Hindi: अंधा (andhā)
- Torwali: ان (an, “blind”)
- Thai: อันธ (an-tha, “blind, darkness”)}
References
- Monier Williams (1899), “अन्ध”, in A Sanskrit–English Dictionary, […], new edition, Oxford: At the Clarendon Press, OCLC 458052227, page 44.